第九章 论道（完）
我就是神！小说推荐阅读：李元霸别传、青莲之巅、表白校花被拒，奖励五雷正法、魔戒之王者巅峰、仙界赢家、仙狱问道、修仙：开局全点魅力了、魔门败类、住口！吃妖乃天地正道！、从观想太阳开始无敌、我是仙尊的小猫咪、都市最强修真学生、洪荒：天啊，这只凤凰太苟了
这章挺急的，写的不太好
岁月如刀，又一个千年过去了。三清这时已闭关完毕，并分别以展出恶尸。太上老君还是用的天地玄黄玲珑功德宝塔中的玉清清气，原始用杏黄旗斩尸，通天教主用的是紫电锤。三人出来时气质更加古朴。赤精子在这千年中收获很大，想好了用何种法宝斩尸，如何斩尸。斩尸法宝决定用和自身相配的三灯，配合功德绝对可以在封神之前斩却三尸，到时阐教大胜，借阐教气运来完成最后一步。想到就去做，赤精子起身上玉虚宫主殿中告别三清和多宝，向灵鹫山飞去。
燃灯自从紫霄宫听道回来后就努力修炼，此时已有大罗金仙顶峰的修为，其机缘一致就可以斩却一尸，但此时燃灯手中只有一件乾坤尺和地灯，地灯虽是顶级先天灵宝，但其除了镇压气运外没有什么用处，乾坤尺此时还没有经历丈量功德，只是见高级先天灵宝，找来找去发现没有先天灵宝可以斩尸，便想去寻件先天灵宝以便斩尸，燃灯从灵鹫山中出来直向不周山飞去。
赤精子向灵鹫山飞去，等到达时早已见不到燃灯，便在洞外布上禁制，在洞内练气等待燃灯回来。等了约有十年，感到自己布的禁制被触动，以为是燃灯回来，连忙冲了出去道：“燃灯道友，吾已等你多时”。出去一看有一道人，可惜绝不是燃灯，因为这道人赤精子认识，准提。赤精子见准提道人在此只好行礼道：“元始天尊门下大弟子赤精子见过准提师叔”，准提此时还没立教，虽有时也向东方度点小妖什么的，但还没有和后世那样见什么好就想度回西方，准提见是元始天尊后面的道人，只是没想到是原始的弟子，但还是回礼并道：“原来是赤精子道友，不想道友道行如此之高，看来汝随时可以斩尸征得准圣之位，原始道友有你这个弟子应该感到很高兴啊”
“师叔廖赞了，全靠师傅栽培”赤精子道。
“那不知道友来此何事”准提道。
“我来此是要找燃灯道友的，不知准提师叔可知道他去了何处”赤精子见准提问自己，忙道。
“此处之洞主确实是燃灯道人，但他大部分时间却在东方，很少回洞府，我此次路过这里发现有人便进来邀燃灯道友前去论道。既然燃灯道友不在这，我们一起前往灵山论道如何”准提道。赤精子见燃灯还不知什么时候回来，又想见识一下西方大法有何玄妙之处便同意到灵山论道。只见灵山遍地生香，树叶繁茂，灵气充足，就是比起昆仑山来略逊一筹。三人坐定后，接引道：“如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰，阿若憍陈如，摩诃迦叶，优楼频螺迦叶，伽耶迦叶，那提迦叶，舍利弗，大目犍连，摩诃迦旃延，阿[少/兔]楼驮，劫宾那，憍梵波提，离婆多，毕陵伽婆蹉，薄拘罗，摩诃拘絺罗，难陀，孙陀罗难陀，富楼那弥多罗尼子，须菩提，阿难，罗睺罗，如是众所知识、大阿罗汉等。复有学、无学、二千人。摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。罗睺罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼。乐说辩才，转不退******。供养无量百千诸佛，于诸佛所、植众德本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧。通达大智，到于彼岸。名称普闻无量世界，能度无数百千众生。”
“善，如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时长老须菩提，在大众中，即从座起偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？佛言：善哉善哉。须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然，世尊，愿乐欲闻。须菩提，於意云何，可以身相见如来不？不也，释尊，不可以身相得见如来。何以故，如来所说身相，即非身相。佛告须菩提，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”准提道。
“善，道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而
身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
火中炼身、炼神成就无上法体，火可以燃烧万物，烧毁万物。”赤精子道。
“善”......
三人在此论道，不知不觉间已过三百多年，赤精子在论道过程中获益匪浅，道行离可以看去二尸不远。
“多谢两位师叔知道，我已出来五百多年，现在要回昆仑山了，就此告辞”赤精子见已无事便道。
“善，道友下次有空来我灵山论道”接引和准提同时道。
http://www.wojiushishen.com/yt30367/13281760.html
请记住本书首发域名：www.wojiushishen.com。我就是神！手机版阅读网址：www.wojiushishen.com
岁月如刀，又一个千年过去了。三清这时已闭关完毕，并分别以展出恶尸。太上老君还是用的天地玄黄玲珑功德宝塔中的玉清清气，原始用杏黄旗斩尸，通天教主用的是紫电锤。三人出来时气质更加古朴。赤精子在这千年中收获很大，想好了用何种法宝斩尸，如何斩尸。斩尸法宝决定用和自身相配的三灯，配合功德绝对可以在封神之前斩却三尸，到时阐教大胜，借阐教气运来完成最后一步。想到就去做，赤精子起身上玉虚宫主殿中告别三清和多宝，向灵鹫山飞去。
燃灯自从紫霄宫听道回来后就努力修炼，此时已有大罗金仙顶峰的修为，其机缘一致就可以斩却一尸，但此时燃灯手中只有一件乾坤尺和地灯，地灯虽是顶级先天灵宝，但其除了镇压气运外没有什么用处，乾坤尺此时还没有经历丈量功德，只是见高级先天灵宝，找来找去发现没有先天灵宝可以斩尸，便想去寻件先天灵宝以便斩尸，燃灯从灵鹫山中出来直向不周山飞去。
赤精子向灵鹫山飞去，等到达时早已见不到燃灯，便在洞外布上禁制，在洞内练气等待燃灯回来。等了约有十年，感到自己布的禁制被触动，以为是燃灯回来，连忙冲了出去道：“燃灯道友，吾已等你多时”。出去一看有一道人，可惜绝不是燃灯，因为这道人赤精子认识，准提。赤精子见准提道人在此只好行礼道：“元始天尊门下大弟子赤精子见过准提师叔”，准提此时还没立教，虽有时也向东方度点小妖什么的，但还没有和后世那样见什么好就想度回西方，准提见是元始天尊后面的道人，只是没想到是原始的弟子，但还是回礼并道：“原来是赤精子道友，不想道友道行如此之高，看来汝随时可以斩尸征得准圣之位，原始道友有你这个弟子应该感到很高兴啊”
“师叔廖赞了，全靠师傅栽培”赤精子道。
“那不知道友来此何事”准提道。
“我来此是要找燃灯道友的，不知准提师叔可知道他去了何处”赤精子见准提问自己，忙道。
“此处之洞主确实是燃灯道人，但他大部分时间却在东方，很少回洞府，我此次路过这里发现有人便进来邀燃灯道友前去论道。既然燃灯道友不在这，我们一起前往灵山论道如何”准提道。赤精子见燃灯还不知什么时候回来，又想见识一下西方大法有何玄妙之处便同意到灵山论道。只见灵山遍地生香，树叶繁茂，灵气充足，就是比起昆仑山来略逊一筹。三人坐定后，接引道：“如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰，阿若憍陈如，摩诃迦叶，优楼频螺迦叶，伽耶迦叶，那提迦叶，舍利弗，大目犍连，摩诃迦旃延，阿[少/兔]楼驮，劫宾那，憍梵波提，离婆多，毕陵伽婆蹉，薄拘罗，摩诃拘絺罗，难陀，孙陀罗难陀，富楼那弥多罗尼子，须菩提，阿难，罗睺罗，如是众所知识、大阿罗汉等。复有学、无学、二千人。摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。罗睺罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼。乐说辩才，转不退******。供养无量百千诸佛，于诸佛所、植众德本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧。通达大智，到于彼岸。名称普闻无量世界，能度无数百千众生。”
“善，如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时长老须菩提，在大众中，即从座起偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？佛言：善哉善哉。须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然，世尊，愿乐欲闻。须菩提，於意云何，可以身相见如来不？不也，释尊，不可以身相得见如来。何以故，如来所说身相，即非身相。佛告须菩提，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”准提道。
“善，道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而
身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
火中炼身、炼神成就无上法体，火可以燃烧万物，烧毁万物。”赤精子道。
“善”......
三人在此论道，不知不觉间已过三百多年，赤精子在论道过程中获益匪浅，道行离可以看去二尸不远。
“多谢两位师叔知道，我已出来五百多年，现在要回昆仑山了，就此告辞”赤精子见已无事便道。
“善，道友下次有空来我灵山论道”接引和准提同时道。
http://www.wojiushishen.com/yt30367/13281760.html
请记住本书首发域名：www.wojiushishen.com。我就是神！手机版阅读网址：www.wojiushishen.com