第2章 系统这不就来了吗
从姚广德那儿出来，天已经擦黑了。
安义县的街面不大，从县学到他住的那条巷子，走快了也就一盏茶的功夫。
他没急着回去。
路过街口一个卖馄饨的摊子，他摸了摸腰间——四十三文钱，这具身体全部的流动资金。
一碗馄饨两文钱。
他坐下来要了一碗。
吃馄饨的时候，他脑子里在飞速盘算。
前世的经验告诉他一件事：任何行业，最核心的从来不是资源多少，而是信息差。
你比别人多知道一点，你就赢了。
可问题是，他现在对这个世界的科举制度了解得还不够深。
原主的记忆里有一些碎片——
大周的科举制度跟他知道的明清差不多。
童试三关：县试、府试、院试。全部过了才是秀才。
然后是乡试考举人，会试考贡士，殿试封进士。
廪生在这套制度里处于一个很微妙的位置——
他自己已经是秀才了（虽然是最差的那种），但他最重要的特权不是功名本身，而是担保权。
任何人要参加县试，必须有廪生签名担保。
担保证明三件事：此人身家清白、非冒籍假户籍、无隐匿丧事。
一旦签了名，被担保者的命运就跟他绑在一起——
对方中了，他脸上有光。
对方出了事——他连坐受罚。
听起来很不划算。
但反过来想——
全县所有想参加科举的考生，都必须经过廪生这道关。
他手里攥着的，是入场券。
林昭放下馄饨碗的时候，脑子里已经有了一个模糊的想法。
但这个想法还差一个最关键的东西——
他需要一种能力，一种能让他在签约之前就精准判断对方实力的能力。
在前世，他靠的是八年经验练出来的直觉。
在这个世界——
他还不知道自己靠什么。
想到这里，他站起身，丢下两枚铜板，转身往巷子方向走。
县学后门外的石墩子旁边，蹲着一个人。
很难不注意他——
因为这个人正在哭。
是那种拼命忍着但忍不住的哭法，肩膀一抽一抽的，右手死死攥着几张皱巴巴的纸，左手捂着脸，手指缝里全是泥。
衣裳破得像是从垃圾堆里捡来的，袖口露出来的手腕粗壮有力，指甲缝里嵌着洗不掉的深褐色——那是常年杀猪留下的血垢。
左腿以一种不太自然的角度弯着，一看就知道是旧伤留下的毛病。
二十岁上下，个子很高，壮得像头牛，但此刻整个人蜷缩在石墩子旁边，像一条被踹了一脚的大狗。
他不是第一次出现在这里了。
之前从县学出来的几个廪生经过他身边时，他挣着站起来，一瘸一拐地追上去，把手里那几张纸递过去——
"张先生——求您帮我做个担保——"
"李先生——我文章写了几篇，您帮我看看——"
"赵公子——"
没有人停下来。
有人摇头，有人皱眉，有人直接绕着走。
最后一个经过的是赵文礼。
赵文礼停了一下，低头看了看他。
"你叫什么来着？"
"方竹青——方屠户的儿子——"
"哦。"赵文礼"哦"了一声，扇子在手心敲了敲。
"方竹青，我给你说句实在话。你爹是杀猪的，你打小跟着你爹走街串巷卖肉——这些事全县人都知道。不是说你不能考，朝廷律法没禁止。"
"但是担保不是盖个章就完了的。签了名，你出了事我要连坐。你一个杀猪匠的儿子，连私塾都没进过——万一考场上闹出什么笑话，连累的是我。"
赵文礼把扇子一收，语气里甚至带着几分"好心"的规劝。
"回去吧。帮你爹好好杀猪，攒点钱以后娶个媳妇，比考科举实在。"
说完走了。
方竹青站在原地，手里的纸慢慢垂下去。
然后蹲回石墩子旁边，捂着脸哭了。
林昭在三丈外看完了全过程。
前世的他，这个场景他见得太多了——
猎头行业叫"可能被市场低估的候选人"。
简历丢出去没人理，不是因为能力不行，是因为标签不行——"学历不好""跳槽太频繁""上一家公司名气太小"。
真正的好猎头，必须懂得从这堆被扔掉的简历里捞出金子来。
但他现在没有系统、没有面试间。
他只有一双眼睛。
这双眼睛，正盯着方竹青手里那几张皱巴巴的纸。
确切地说——是纸上的字。
距离有点远，看不完全。但借着县学门口那盏灯笼的光，他能看到几行字的轮廓——
字写得不算好看。笔力偏硬，能看出手上是有功夫的——常年握刀剁骨的手，握起笔来力道是不缺的，缺的是技巧。
但结构很正。
横平竖直，间架方正，一笔一划都在该在的位置上。
不像是随便写的。
是认真练过的。
林昭不动声色地走近了几步。
纸上的内容看清楚了——
是一篇八股文习作。
题目出自《论语·为政》："为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。"
破题写的是："圣人以德喻政，示人君以无为而化之道也。"
林昭的脚步顿了一下。
他对八股文的了解仅限于原主残存的记忆碎片。但前世的职业习惯让他本能地关注了另一个东西——
这篇文章的逻辑结构。
破题之后是承题。
承题说："夫北辰之不动而众星拱之者，非北辰之有力也，其位正而德昭也。人君之于天下亦若是——不在乎令之繁，而在乎身之正。"
然后是起讲。
起讲连着入手，用了一个类比——
"犹市中之屠，执刀而立于肆，买者自来，非屠之能召也，肉鲜而价平故也……"
林昭停住了。
他把这几句话在脑子里翻译成现代文——
"就像市场上的屠夫，拿着刀站在摊位上，买家自然会来，不是屠夫有招揽的本事，而是因为肉新鲜、价格公道。"
用杀猪卖肉来类比为政以德。
这个比喻在正统科举文章里一定会被嫌"粗鄙"——哪个考官愿意在试卷上看到"屠"和"肉"？
但林昭是做了八年猎头的人。
他看重的不是措辞雅不雅——他看的是思维方式。
一个没进过私塾的屠户之子，面对"为政以德"这道题，没有去生搬硬套那些"先王之道""尧舜之治"的套话，而是从自己最熟悉的生活经验里抽取了一个精准的类比——
而且这个类比的逻辑是自洽的——
"不在乎令之繁，而在乎身之正"对应"非屠之能召也，肉鲜而价平故也"——
上层的道德示范就像摊主的货品质量，做好了自然有人来，不需要强制命令。
这个思维深度——
在前世，林昭面试过几千个候选人。
他见过太多名校毕业、简历漂亮的人，张嘴说的全是背过的话术；也见过少数几个学历平平但脑子极其好使的人，一开口就知道是真懂。
方竹青这篇文章，属于后者。
非常粗糙、非常不规范——但思维内核极好。
就像一块没打磨的璞玉。或者更准确地说——
像一份被所有其他猎头扔进垃圾桶的简历，但实际上简历主人是个隐藏的顶级候选人。
林昭做了一个决定。
他走过去。
方竹青还在哭，没注意到有人靠近。
林昭在他面前蹲下来，一只手拍了拍他的肩膀。
"你的文章给我看看。"
指尖碰到方竹青肩膀的瞬间——
林昭的脑子里像是被人劈开了一道闪电。
不是疼。
是有什么东西，以一种不可阻挡的方式，直接灌进了他的视觉皮层。
方竹青的头顶——
准确地说，是他头顶上方大约一尺的空气中——
浮现了一块半透明的面板。
淡金色的光，别人看不到，只有林昭能看见。
上面的文字一行一行地亮起来——
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安义县的街面不大，从县学到他住的那条巷子，走快了也就一盏茶的功夫。
他没急着回去。
路过街口一个卖馄饨的摊子，他摸了摸腰间——四十三文钱，这具身体全部的流动资金。
一碗馄饨两文钱。
他坐下来要了一碗。
吃馄饨的时候，他脑子里在飞速盘算。
前世的经验告诉他一件事：任何行业，最核心的从来不是资源多少，而是信息差。
你比别人多知道一点，你就赢了。
可问题是，他现在对这个世界的科举制度了解得还不够深。
原主的记忆里有一些碎片——
大周的科举制度跟他知道的明清差不多。
童试三关：县试、府试、院试。全部过了才是秀才。
然后是乡试考举人，会试考贡士，殿试封进士。
廪生在这套制度里处于一个很微妙的位置——
他自己已经是秀才了（虽然是最差的那种），但他最重要的特权不是功名本身，而是担保权。
任何人要参加县试，必须有廪生签名担保。
担保证明三件事：此人身家清白、非冒籍假户籍、无隐匿丧事。
一旦签了名，被担保者的命运就跟他绑在一起——
对方中了，他脸上有光。
对方出了事——他连坐受罚。
听起来很不划算。
但反过来想——
全县所有想参加科举的考生，都必须经过廪生这道关。
他手里攥着的，是入场券。
林昭放下馄饨碗的时候，脑子里已经有了一个模糊的想法。
但这个想法还差一个最关键的东西——
他需要一种能力，一种能让他在签约之前就精准判断对方实力的能力。
在前世，他靠的是八年经验练出来的直觉。
在这个世界——
他还不知道自己靠什么。
想到这里，他站起身，丢下两枚铜板，转身往巷子方向走。
县学后门外的石墩子旁边，蹲着一个人。
很难不注意他——
因为这个人正在哭。
是那种拼命忍着但忍不住的哭法，肩膀一抽一抽的，右手死死攥着几张皱巴巴的纸，左手捂着脸，手指缝里全是泥。
衣裳破得像是从垃圾堆里捡来的，袖口露出来的手腕粗壮有力，指甲缝里嵌着洗不掉的深褐色——那是常年杀猪留下的血垢。
左腿以一种不太自然的角度弯着，一看就知道是旧伤留下的毛病。
二十岁上下，个子很高，壮得像头牛，但此刻整个人蜷缩在石墩子旁边，像一条被踹了一脚的大狗。
他不是第一次出现在这里了。
之前从县学出来的几个廪生经过他身边时，他挣着站起来，一瘸一拐地追上去，把手里那几张纸递过去——
"张先生——求您帮我做个担保——"
"李先生——我文章写了几篇，您帮我看看——"
"赵公子——"
没有人停下来。
有人摇头，有人皱眉，有人直接绕着走。
最后一个经过的是赵文礼。
赵文礼停了一下，低头看了看他。
"你叫什么来着？"
"方竹青——方屠户的儿子——"
"哦。"赵文礼"哦"了一声，扇子在手心敲了敲。
"方竹青，我给你说句实在话。你爹是杀猪的，你打小跟着你爹走街串巷卖肉——这些事全县人都知道。不是说你不能考，朝廷律法没禁止。"
"但是担保不是盖个章就完了的。签了名，你出了事我要连坐。你一个杀猪匠的儿子，连私塾都没进过——万一考场上闹出什么笑话，连累的是我。"
赵文礼把扇子一收，语气里甚至带着几分"好心"的规劝。
"回去吧。帮你爹好好杀猪，攒点钱以后娶个媳妇，比考科举实在。"
说完走了。
方竹青站在原地，手里的纸慢慢垂下去。
然后蹲回石墩子旁边，捂着脸哭了。
林昭在三丈外看完了全过程。
前世的他，这个场景他见得太多了——
猎头行业叫"可能被市场低估的候选人"。
简历丢出去没人理，不是因为能力不行，是因为标签不行——"学历不好""跳槽太频繁""上一家公司名气太小"。
真正的好猎头，必须懂得从这堆被扔掉的简历里捞出金子来。
但他现在没有系统、没有面试间。
他只有一双眼睛。
这双眼睛，正盯着方竹青手里那几张皱巴巴的纸。
确切地说——是纸上的字。
距离有点远，看不完全。但借着县学门口那盏灯笼的光，他能看到几行字的轮廓——
字写得不算好看。笔力偏硬，能看出手上是有功夫的——常年握刀剁骨的手，握起笔来力道是不缺的，缺的是技巧。
但结构很正。
横平竖直，间架方正，一笔一划都在该在的位置上。
不像是随便写的。
是认真练过的。
林昭不动声色地走近了几步。
纸上的内容看清楚了——
是一篇八股文习作。
题目出自《论语·为政》："为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。"
破题写的是："圣人以德喻政，示人君以无为而化之道也。"
林昭的脚步顿了一下。
他对八股文的了解仅限于原主残存的记忆碎片。但前世的职业习惯让他本能地关注了另一个东西——
这篇文章的逻辑结构。
破题之后是承题。
承题说："夫北辰之不动而众星拱之者，非北辰之有力也，其位正而德昭也。人君之于天下亦若是——不在乎令之繁，而在乎身之正。"
然后是起讲。
起讲连着入手，用了一个类比——
"犹市中之屠，执刀而立于肆，买者自来，非屠之能召也，肉鲜而价平故也……"
林昭停住了。
他把这几句话在脑子里翻译成现代文——
"就像市场上的屠夫，拿着刀站在摊位上，买家自然会来，不是屠夫有招揽的本事，而是因为肉新鲜、价格公道。"
用杀猪卖肉来类比为政以德。
这个比喻在正统科举文章里一定会被嫌"粗鄙"——哪个考官愿意在试卷上看到"屠"和"肉"？
但林昭是做了八年猎头的人。
他看重的不是措辞雅不雅——他看的是思维方式。
一个没进过私塾的屠户之子，面对"为政以德"这道题，没有去生搬硬套那些"先王之道""尧舜之治"的套话，而是从自己最熟悉的生活经验里抽取了一个精准的类比——
而且这个类比的逻辑是自洽的——
"不在乎令之繁，而在乎身之正"对应"非屠之能召也，肉鲜而价平故也"——
上层的道德示范就像摊主的货品质量，做好了自然有人来，不需要强制命令。
这个思维深度——
在前世，林昭面试过几千个候选人。
他见过太多名校毕业、简历漂亮的人，张嘴说的全是背过的话术；也见过少数几个学历平平但脑子极其好使的人，一开口就知道是真懂。
方竹青这篇文章，属于后者。
非常粗糙、非常不规范——但思维内核极好。
就像一块没打磨的璞玉。或者更准确地说——
像一份被所有其他猎头扔进垃圾桶的简历，但实际上简历主人是个隐藏的顶级候选人。
林昭做了一个决定。
他走过去。
方竹青还在哭，没注意到有人靠近。
林昭在他面前蹲下来，一只手拍了拍他的肩膀。
"你的文章给我看看。"
指尖碰到方竹青肩膀的瞬间——
林昭的脑子里像是被人劈开了一道闪电。
不是疼。
是有什么东西，以一种不可阻挡的方式，直接灌进了他的视觉皮层。
方竹青的头顶——
准确地说，是他头顶上方大约一尺的空气中——
浮现了一块半透明的面板。
淡金色的光，别人看不到，只有林昭能看见。
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